恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀(sh刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代(dài)大概(gài)是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较有(yǒu)意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想(xiǎng)体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三(sān)教(jiào)，而刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句(jù)是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日(rì)在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后(hòu)不见了身上(shàng)的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便(biàn)想(xiǎng)出(chū)一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜(yè)酒醉回家时，发现(xiàn)了(le)死(sǐ)狗(gǒu)，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的(de)真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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