十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中(zh130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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